|
[摘 要] 本文针对国内当前迅速兴起的居住欧陆风格,提出在吸取西方住文化经验上要取其精华,剔其糟粕,继承和发扬中国住文化的传统,在发展中求创新。 [关键词] 中国居住文化;环境与自然
[Abstract] Nowadays, there are more and more Chinese people apply the European living style to their living. In the dissertation, the author discusses this phenomenon and his opinion on it: we should base on our own traditional culture and develop it by adopting what is good and suitable from the European living style for our case. Asaresult, our housing culture will become diversified and innovative without abandoning our own heritage. [Key words] Chinese housing culture, Environment and nature
在改革开放的形势下,正当我国居住小区规划理念经历相当长时间实践,并得到健康的发展、充实与定型化,正当面向21世纪提倡居住“以人为本可持续发展”这一小区规划重要理念的同时,伴随着一场“欧陆旋风”先后在国内各地陆续掀起。业主及开发商为了迎合一些没有到过欧洲的置业者想在当地体验一下西欧的居住生活情调的想法,模仿或引进境外设计手法,规划设计一些“异国风情”的居住建筑以增加卖点,掀起一场仿欧建筑或标有古罗马建筑语言和符号的居住建筑潮流。一时间到处出现定位为“欧洲风情广场”、“意大利湖畔小镇”、“奥地利现代风情”、“都市经典”、“欧式花园”等形形色色的花园洋房四处兴起。客观地说,刚开始“洋风”给人们还带来了一点“异国风情”感,到后来愈演愈烈,到处都出现,“洋风”为时尚就有问题了。除了能给一部份客户群带来一时异国情调的新鲜感外,与中国传统民族文化、地域特色、群众的生活水平和习惯并不协调,它给人们带来的好奇新鲜感也就消失了。尤其是当人们的审美水平逐步提高、欣赏水平上升时,这种“洋风”市场也就越来越少。
一、中国居住文化注重民族性、乡土性和延续性 以人为中心的理念来规划建设好现代小区,最大限度地在物质功能和精神感知两方面体现对人的关怀,最大限度地创造适合人们生存的内部和外部空间。既不能否认人的不同需求,同一种模式去对待,也不能过分夸大人的不同需求,用功利主义去加剧差异。应持审慎的态度,根据可持续发展的观念,增强环境意识和绿色生态观念,注重“住” 的环境与自然的和谐。从顺应自然、利用自然、改造自然到回归自然来体现对人的极大限度的关怀。从设计上,不仅仅物质上为居民提供良好的居住条件,而且还要从精神上创造具有社会学意义,符合本民族和地域特点的住文化环境。重视社区文化的传统继承与创新,强化现代多元化的地域住文化的内涵,结合本民族、本地区的生活方式和文化特点,营造良好的地域居住文化。注重住文化的民族性、乡土性、延续性和可创造性,并与现代科学技术相结合,使建筑群体空间形态既有民族精神又有时代感。要保证小区必要的生态空间和绿色空间,让人们回归大自然所赐给人类的基本生存条件、自然条件、生态环境中共享优美、舒适的居住空间。 上述这些被人们所认识的绿色生态理念、早在中国古代住文化中就有体现。中国传统住文化的精髓就是“天人合一”,就是住环境与自然的和谐,也就是回归自然,与自然融为一体的理念和理想境界。
二、中国住文化强调“天人合一” 人类自身对自然的态度从依赖、改造、征服、善待自然经历了漫长的岁月,也是一个不断加深认识的过程。西方“住”文化对自然强调“改造、征服”,而中国“住”文化对自然强调“顺应”、“善待”、“回归”、“天人合一”。西方现代提倡的回归自然比中国的住文化“天人合一”几乎晚了上千年。在设计构图手法上,中国最早提出将大自然的山、水、园、林巧妙地结合。讲究“因”、“借”、“变”、“对景”、“曲折”、“疏密”、“收放”、“开合”、“虚实”、“周、回、曲、折、”“围、合”。所谓疏密,即“密中有疏、疏中有密”;所谓曲折“山回路转、曲径通幽”;所谓对景“眼前对景,应接不暇、可望可即、斜正参差”,利用“因地制宜,”“借景、变幻”,“以深远不尽为极品、切忌一览无余”;所谓借景“山光云树,帆影浮图、皆可入画”,讲求“虚实互映、大小对比、高下相称,大中见小、小中见大、虚中有实、实中有虚”。在空间视觉上讲求步移景异的流动变幻。
三、中国住文化突出“崇尚自然、亲近自然”的生态理念 中国居住文化提倡“朴实”、“内敛”、“涵蓄”,讲求“因地制宜”,善于巧妙与自然融为一体,依山就势、依山畔水,与自然亲合,形成亲水、亲绿建筑。将住宅沿湖、临江、傍水而建,以达到观水、听水、戏水、亲水的目的。所谓“仁者乐山、智者乐水”、“与水为邻、择水而居”,“有水则灵、有绿成林”,这就是人们崇尚大自然,返朴归真的写照。“小中见大、大中见小”是讲求大小空间的对比,小中见大是将大自然的山水尽收居住庭院形成园林,把住宅建筑和大自然融为一体,和谐统一在大自然中达到“天人合一”。所谓“山重水复疑无路、柳暗花明又一村”是讲求含蓄不尽、藏而不露,“引人入胜、以深远不尽为极品”。很多近代生态绿色小区设计的理念也正是受到中国传统住文化的启迪。我国很早就把一切有利的自然山、水、林、木、景观与人文景观亭、台、楼、榭、阁、塔、宫、寺庙、名胜古迹巧妙地结合融为一体。大到北京皇室的行宫,中到苏州水乡、安徽民居群落,小到江南私家园林,乃至山寨竹楼和吊脚楼民居,都显示出中国住文化的崇尚自然、尊重自然、善待自然、亲近自然的生态理念。与西欧住文化中讲求几何构图中心对称、轴线、图案化、中心广场静态空间一览无余、毫无韵味对比,不论是理念意境还是构图手法技巧,中国住文化都在其之上。西欧崇尚改造自然,征服自然,工业革命以后由于不重视生态环保,建筑追求高耸,高层建筑林立,几乎把城市成为森林砼,与亲近自然,回归自然形成强烈的反差。西欧的弊端,直到后工业文明的近代才从征服自然所酿成的苦果中反思,逐步提倡绿色生态与自然和谐相处。直到19世纪末英国人霍华德提出的花园城市,试图改善城市与大自然隔绝的状态,绿色城市设计力创人工环境与自然环境和谐共存,结合自然环境提出生态城的概念。
四、在吸收西方住文化的经验中,要继承和发扬中国文化的传统 时代在前进,历史在发展,中国住文化与西方住文化由于历史背景、生活习惯、经济基础、地域环境条件的差异,都有着结合本民族的特点的住文化,并都有着辉煌的成就。如何达到古为今用、洋为中用、中西合壁,就需要我们用科学的态度,辩证唯物主义的方法认真分析、善于思考。往往在西欧是成功的,硬是不加处理就搬到中国来不一定好。由于科学基础和经济落后因素,也必须清醒地看到我国住文化也有许多不成熟、落后的东西。但既不能崇洋媚外,照搬照套,也不能数典忘祖采取虚无主义的态度。我们提倡建设具有民族特色的山水园林生态中国文化,其内涵就是科学地利用山水园林手法适当地创建,使人们居住在园林化、生态化、景观化的居住空间里,使民居住宅环境设计继承和发扬中国住文化传统,做到传统与现代结合,体现高品位住文化的艺术价值,使居住环境充满浓郁的诗情画意,满足人们物质和精神文化上的需求和视角心灵上美的感受。对待中西方住文化一定要取其精华、剔其糟粕,讲求科学求实的态度。在吸收西方住文化经验上不要盲目跟风,一定要结合本民族文化特征、地方特色。批判错误的东西,吸取和继承成功的经验,这样才能使中国建筑居住文化有所进步、有所创新。
(阅读次数:
)
|